------谈如何“严以修身”

习近平总书记谆谆告诫我们“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”这是对古今正心修身之道的凝炼和提升，是新时期党的作风建设的新坐标，也是生活新常态，体现了道德与法制、做人与做事、谋大事与干实事的高度统一。习近平总书记关于“三严三实”的一系列重要论述，从党性修养、从政之德、做人标准等方面为如何加强和改进党的作风建设，如何做一名新时期好干部指明了方向。

一、何为“严以修身”？

习近平总书记把“三严三实”作为干部改进作风的要求，且把“严以修身”摆在首位，涵盖了加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操等四个方面的内涵，为党员干部立德、立言、立行确立了坐标。习近平总书记明确指出“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”它深刻阐述了共产党人严以修身的主要内涵，语重心长、发人深思。自觉做到严以修身，关键就是要抓好立德、修身、养性这个终身课题，这也是古人所说的，为政为官者要以德为先，修身养性，才能做到“修德、齐家、治国、平天下”之意。

坚定的理想信念是一个政党的灵魂，是共产党人思想的根基、精神的支撑和奋斗的源泉。正如习近平总书记指出：理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。当前，面对纷繁复杂的社会，面对各种物质诱惑以及多元思想的相互激荡，在党员干部中存在的思想迷茫、政治动摇、道德失范、工作不实等问题，归根结底是因为理想信念动摇、精神迷失。所以，每个党员干部必须把坚定理想信念，作为严以修身的重要内容，在不断学习、提高的过程中，切实增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信与制度自信，把坚定理想信念、践行“三严三实”融入于灵魂、见之于行动。只有胸怀坚定的理想信念，才能经得起风吹雨打的考验，才能坚守真理，关键时刻站稳立场、信得过、靠得住。

加强党性修养，关键在于牢固树立全心全意为人民服务的根本宗旨。宗旨观念既是共产党人的行为准则，也是党性修养的集中体现。能不能牢固树立宗旨意识，直接关系到践行“三严三实”，决定着党员干部的作风取向。目前，在党员干部中仍存在脱离群众、脱离基层的问题，存在“不干事、怕干事”，“不作为、乱作为”等问题，都是宗旨意识淡薄、缺乏党性修养的表现。解决这一问题，必须严以修身、不断强化宗旨意识，深刻认识群众路线是党的生命线，坚持从群众中来、到群众中去，自觉把实现好、维护好、发展好群众的根本利益，作为一切工作的出发点和落脚点。

加强党性修养，坚定理想信念，二者皆为“严以修身”的出发点和落脚点。坚定理想信念是核心，有了理想信念就有了精神支柱、有了力量源泉；而加强党性修养则是修身之本、为政之道、成事之要。只有加强党性修养，坚定理想信念，才能不断提升道德境界、追求高尚情操，自觉远离低级趣味、抵制歪风邪气，树立好形象、保持好作风。

二、如何“严以修身”？

    严以修身该如何修？习近平总书记曾多次引用名言典故，阐述过修身立德的方法。比如：“吾日三省吾身”，强调的是反躬自省、自我批评；“心存敬畏，手握戒尺”，强调的是遵纪守法、不碰底线；“慎权、慎独、慎微、慎友”，强调的是防微杜渐、不弃微末；“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，强调的是领导干部要管住自己的欲望。人民的好干部焦裕禄、孔繁森之所以为人民所爱戴和铭记，就是因为他们是严以修身的榜样。那么，如何严以修身，在生活中，我们要注重以下几点：

第一，要常怀敬畏之心。敬畏是人本生具有的。应该敬畏什么？一要敬畏历史、以史为鉴；二要敬畏百姓、以民为天；三要敬畏人生、清白做人；四要敬畏规矩，严守党纪国法的红线、廉洁从政的防线、道德操守的底线，干实事、做干净人。习近平同志多次提醒党员干部要谨防“贪欲”之害，无论什么情况下都要把握住自己，洁身自好，清廉自律，决不能突破党纪法规的底线。要经常反躬自问，自重、自省、自警、自励，不断增强辨别是非、抵御诱惑、自我醒悟的能力，提高慎权、慎独、慎微、慎友的自觉性，切实回归“权为民所用”的逻辑原点和“全心全意为人民服务”的感情基点。平常我们大家都爱比较，谁得到什么、当上什么，谁拿到什么、赚了多少，都想“会当凌绝顶，一览众山小”。然而，金钱、权力、名誉、地位，什么是人生的终极目标？我国著名哲学家、教育家冯友兰先生讲过，人生有四重境界，即：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。道德境界、天地境界才是人应该追求的目标。多么朴实、贴切而又寓意深长。记得湖南省长沙市有位市委书记曾在《人民日报》撰文，题目是《为政当思“水无沙”》，他寄望长沙的党员干部要有“水无沙”的情怀与境界，做人做事，像白沙井（指长沙的白沙古井）水一样纯洁、透亮、干净。那么，如何才能做到“水无沙”？我想，惟严以修身、恪守党性方可做到。

第二，要汲取古今中外传统精华。所谓修身，就是修养身心。良好的个人修为是一个人做人、办事的基础。中华优秀传统文化博大精深，蕴含了许多做人、做事、做官、做学问的真理。前些日子，中国观复博物馆馆长、著名收藏家马未都先生在央视青年励志演讲栏目上做了精彩演讲。他说人的最高境界是“静”，而最初也是最低境界是“欲”，也就是欲望。一个人要想达到最高境界，需要一生的努力和一生的修炼。那么，修什么、怎样去修，方法和途径不尽相同。但唯有读书却是相同的路径。怎么去读书？马老说读书不是念书，“念书是用眼睛去看，而读书则是用心去读”。读书是对古今知识学问经验的汲取，是对中外人文百科的涉猎，是铸就灵魂、提升境界的过程。只有用心去读，才会从书中得到有益的知识、得到心灵的洗涤和升华，才会看到博大的世界，学会用科学的、宽大的心怀去面对事物、读懂人生。说读书很枯燥，尤其是政治理论书。的确，读不懂、读不进、读不透时是很枯燥。但是，我们不妨读一读美国著名女画家摩西奶奶（原名安娜·玛丽·罗伯逊·摩西）的故事。她76岁起绘画，80岁首次举办个人画展，引起轰动。之后二十多年的绘画生涯中，她创作了1600幅作品，被世人誉为自学成才、大器晚成的典范。她有一句名言对我们很有启发：当你不知道怎样的生活更美好时，能做的只是尽力接纳生活赋予你的，让每一个“当下”完好无损。当你不计功利地全身心做一件事情时，投入时的愉悦、成就感，便是最大收获与褒奖。“人生永远没有太晚的开始”，也“随时可以重来”。

第三，要以“严”字为要、“修身”为本。修身坚持严字当头，就是纪律要严，作风要严，办事要严、做人要严。要拿出踏石留痕的狠劲、滴水穿石的韧劲和敢于动真碰硬的精神，一严到底。这是新时期党员干部的必修课，而且标准更高，要求更严，只有这样，才能将他律变为自律，将外在的约束变为内在的要求，自觉做到坚定、忠诚、奉献。“严以修身”要以“修身”为本。古代君子修身，强调“择善而从、博学于文、约之以礼”，至于为官，更有“四修其身”之说：一修山容海纳之怀，二修纳谏如流之聪，三修贴律奉法之表，四修大中至正之性。《礼记·大学》提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，其中的“修身”一环，既是“格物、致知，诚意、正心”的落脚点，又是“齐家、治国、平天下”的出发点，是连结“内修”与“外治”的枢纽，可见其重要性。当今，像周永康一类“老虎、苍蝇”之辈之所以走向背离人民、腐化堕落的深渊，就是因为丧失了“修身”之本。

在新的历史条件下党员干部为政、成事、做人，要时刻牢记“修身”之本。严以修身不应只是外在的压力或被迫的要求，而应是一种内在的追求和自觉的行动，应作为一种生活习惯而成为生活的新常态。古人尚能做到“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，而况今人乎？

(作者为州人大常委会内司工委副主任  金华)